166새벽 | 시137.1-9
하나님만을 노래하게 하소서!
시편은 BC 1,500년 시대의 모세(시 90편)부터 다윗(BC 1,100-970), 그리고 바벨론 포로기(BC 586-516, 70년)를 배경으로 하는 시편 126, 137편까지의 구약 역사와 시대 전체를 넘나든다. 남녀노소, 동서고금, 빈부귀천, 생로병사를 포괄할 뿐만 아니라 오늘 시편에서는 ‘저주시’(7-9)까지다. 이렇듯 시편은 인간과 세상사 전부를 다룬다. 무엇보다 이 모든 것의 주인(관점)은 하나님이시다.
“우리가 울었도다.”(1절)
이스라엘은 포로의 땅 바벨론 강가에서 통곡하고 있다. 자신들의 죄악 때문에 시온을 잃어서다. 유감스럽게도 이방의 땅 바벨론 강가에서 자신들이 죄인이라는 것을 깨닫는다. 하지만 그 무엇보다 시리고 아픈 것은 이스라엘을 사로잡아 황폐케 한 자 바벨론 사람들을 위하여 ‘시온의 노래 중 하나를 노래하라’는 요청을 받았을 때이다: “시온의 노래 중 하나를 노래하라.”(3절)
“우리가 이방 땅에서 어찌 여호와의 노래를 부를까.”(4절)
이 흐느낌은 ‘하나님, 더는 하나님 밖으로 걸음을 옮기지 않겠습니다. 더 이상 물러날 곳이 없습니다. 살려주십시오’라는 절규다. 비록 낯짝 부끄러워 고개를 들 수 없지만 포로의 땅에서 하나님 밖으로 더 밀릴 수 없다는 그야말로 통렬한 자기 반성이자 회개다.
우리에게도 이런 날이 오지 말라는 법 없다. 그러나 할 수 있다면 이처럼 무너지는 모습으로 주님 앞에 서는 날이 오지 않기를 바란다. 그러기에 오늘이라는 한 날을 주님 쪽으로 걷기로 마음의 방향을 주께로 향한다. 탕자처럼 주님 앞에 설 수도 있지만 에녹이나 스데반처럼 주께 갈 수도 있잖은가. 하지만 등을 가졌고, 늦게나마 기름을 준비했으나 끝내 혼인잔치에 참여하지 못한 여인들처럼은 곤란하다.
아직 불러야 할 마지막 노래는 남아 있다. 다시 부를 노래, 아직 남아 있다. 오늘 우리가 서 있는 곳이 바벨론일지라도 바로 거기서 다시 부를 노래있음을, 아무도 막을 수 없는 시온의 노래있음을 기억하자. 오직 하나님만이, 하나님의 은혜만이 희망이어서다. 곧 포로기(BC 586-516)가 끝나고 고토(故土) 예루살렘으로 귀환할 날이 오고 있음이다. 비록 절망에 찬 노래요, 무너진 장막에서 외치는 슬픈 탄식이지만 하나님은 이 슬픔의 노래를 기쁨과 구원의 노래로 바꾸어주실 것이다.
